پارسی طب مجله سلامت جسم و روان
حقیقت ذکر(منابع حدیث)
امام علی(علیه‌السلام): یاد‌کردن، نشستن با محبوب است. میزان الحکمه، ص۱۸۳۷،ح۶۳۳۹
پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): پروردگارم‌مرا فرمودند که گفتارم ذکر(خدا) باشد و سکوتم‌اندیشیدن و نگاهم‌عبرت آموختن. میزان الحکمه، ص۱۸۳۷،ح۶۳۴۰
پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): هیچ‌چیز را بر یاد خدا ترجیح مده، چه او می‌فرماید:«و یاد خدا بزرگتر است.» میزان الحکمه، ص۱۸۳۹،ح۶۳۴۸
پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): هیچ‌عملی نزد خدای تعالی، محبوب‌تر و هیچ عاملی در نجات بنده از هرگناهی، در دنیا و آخرت مؤثرتر، از ذکر خدا نیست. میزان الحکمه، ص۱۸۳۹،ح۶۳۴۹
پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): بر تو باد به‌تلاوت قرآن و بسیاری یاد خدا، زیرا که آن در آسمان‌برای تو نام(وآوازه) است‌و در زمین‌نور. میزان الحکمه، ص۱۸۳۹،ح۶۳۵۱
امام علی(علیه‌السلام): ـ زبان شخص‌نیکوکار، شیفته مداومت‌بر یاد(خدا) است. ـ مداومت بر ذکر(خدا) دوست‌صمیمی‌اولیاء است. ـ مؤمن‌پیوسته به یاد خداست و بسیار اندیشه می‌کند. میزان الحکمه، ص۱۸۴۱،ح۶۳۶۱تا۶۳۶۳
امام علی(علیه‌السلام): کسیکه به یاد خدای سبحان باشد همنشین‌اوست. میزان الحکمه، ص۱۸۴۵،ح۶۳۸۴
امام علی(علیه‌السلام): ـ ریشه صلاح و پاکی‌دل، پرداختن آن به ذکر خداست. ـ مداومت بر ذکر، خوراک روح و کلید صلاح و پاکی است. میزان الحکمه، ص۱۸۴۷،ح۶۳۹۴و۶۳۹۵
امام علی(علیه‌السلام): ـ در یاد خدا، حیات دلهاست. ـ هرکه به یاد خدای سبحان باشد، خداوند دلش‌را زنده و اندیشه و خردش‌را روشن‌گرداند. ـ یاد خدا روشنایی خردهاست و زندگی بخش‌جانها و صیقل دهنده سینه‌ها. میزان الحکمه، ص۱۸۴۹،ح۶۳۹۸تا۶۴۰۰ پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): با یاد خدا دلها زنده می‌شوند و با فراموش‌کردن او می‌میرند. میزان الحکمه، ص۱۸۴۹،ح۶۴۰۱
امام علی(علیه‌السلام): ـ یاد خدا خوراک جانها و نشستن با محبوب است. ـ همواره به یاد خدا بودن خوراک جانهاست. ـ بر تو باد به ذکر‌خدا که‌آن روشنایی دلهاست. ـ یاد خدا نور است‌و هدایت، فراموشی تاریکی است و گم‌کردن(راه‌حق) ـ یاد خدا جلا دهنده بینش‌ها و روشنایی درونهاست. ـ یاد خدا مایه هدایت خردها و بصیرت‌جانهاست. ـ ثمره یاد خدا، نورانی شدن دلهاست. ـ یاد خدا موجب موفقیت درکارها و روشنایی درونها می‌شود.
هرکه بسیار به یاد خدا باشد، خردش روشنی گیرد. ـ هرکه به یاد خدا باشد، بینش و بصیرت یابد. ـ مداومت بر یاد خدا دل‌و اندیشه را روشن‌می‌کند. ـ یاد خدا خرد را آرامش می‌دهد، دل را روشن می‌کند و رحمت(خدا) را فرود می‌آورد. میزان الحکمه، ص۱۸۴۹،ح۶۴۰۲تا۶۴۱۳
امام صادق(علیه‌السلام): ذکر زبان، حمد و ثنا، ذکر نفس، سخت کوشی‌و تحمّل رنج، ذکر روح،بیم و امید، ذکر دل،صدق و صفا، ذکر عقل، تعظیم و شرم، ذکر معرفت، تسلیم و رضا و ذکر باطن و درون،مشاهده و لقاست. میزان الحکمه، ص۱۸۶۷،ح۶۴۸۹
پبامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): ـ بهترین عبادت‌گفتن جمله لا اله الا الله است. ـ نه‌من‌و نه‌گویندگان پیش از من سخنی چونلا اله الا الله را نگفته‌ایم. میزان الحکمه، ص۳۶۰۵،ح۱۲۳۳۹و۱۲۳۴۰
امیرالمؤمنین حضرت علی(علیه‌السلام): ـ در یاد خدا بودن، نور است. ـ سلامتی ده بخش است، نُه بخش آن در سکوت جز به یاد خدا بودن و بخش آخر آن در ترک‌همنشینی با سَفیهان است. ـ یاد خدا نور خرد، حیات جانها و جلای سینه‌هاست. ـ یاد خدا مونس‌عقل و روشن‌کننده دل و فرود آورنده رحمت است. ـ مؤمن همواره به یاد خداست، بسیار در اندیشه است، بر نعمت الهی سپاسگزار و درگرفتاریها شکیباست. جلوه‌های حکمت، ص۲۴۰و۲۴۱،ح۳،۴،۱۱،۱۲،۱۳
امام صادق(علیه‌السلام): …چنان‌باش‌که گویی روحت از بدن جدا شده و در عرصه محشر هستی و مورد باز خواست قرارگرفته‌ای …ذکر دو نوع است: ذکر خالص که قلب با آن همراهی کند و ذکر صادق که‌خدا را با آن صفاتی که می‌خواند، پذیرفته باشد، چنان که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)(به‌خداوند) عرضه‌داشت:«ستایش و ثنای تو را نتوانم به بیان و شمارش آورم. تو همان گونه‌ای که خود ثنای‌خویش‌گفته‌ای.» مصباح‌الشریعه و مفتاح‌الحقیقه، باب‌پنجم، ص۲۷ …
